-  مقدمة :

      -  مقدمة التعريف بالمؤلف رحمه الله . سبب تسمية الواسطية . لماذا أرسل الرسل ؟ .

      -   توحيد الربوبية .

      - (س) كيف تجمع بين ما قررت وبين إثبات الخلق لغير الله ؟ معنى العبادة .

      - (س) كيف أثبت الله ألوهيته ؟ توحيد الأسماء والصفات وانقسام الناس فيه .

      -       تابع المقدمة :

-       سبب تأليف ابن تيمية لهذا الكتاب . شرح  معنى ( بسم الله الرحمن الرحيم ) . معنى الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ) .  من قوله ( ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا ) إلى قوله ( وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً مزيدا ) .

    - تابع المقدمة :

-       قول المؤلف ( أما بعد ) . معنى الإعتقاد لغة واصطلاحاً . على ماذا يتضمن الإيمان ؟

-       ماهو الدليل على وجود الله ؟ كيف الإيمان بالملائكة ؟ هل الملائكة أجساد أم أرواح ؟ إلى قول المؤلف ( ورسله ) .

-       (س)  هل الشر الذي قي المقدور شر محض أم لا ؟

-       ( س) لماذا اقتصر المؤلف على ما وصف به نفسه ؟ 

-       تابع شرح المؤلف ( الإثمان بما وصف به نفسه في كتابه ) . أقسام وصف النبي صلى الله عليه وسلم لربه .

-       (س) لماذا عبر المؤلف بالتحريف دون التأويل ؟

-       مفاسد التفويض . إلى قول المؤلف ( ومن غير تكييف ) .

-       أدلة امتناع الكيف من السمع ومن العقل .

-       معنى التمثيل . التمثيل ممتنع سمعاً وعقلاً وفطرة .

      -       تابع شرح قول المؤلف ( ولا تمثيل ) ) .

-       إن التعبير بالتمثيل أولى بثلاثة أوجه :

-       ( س) ماذا يثمر لو آمن الإنسان بأن الله سميعاً بصيراً ؟

-       (س) ماثمرة الإيمان به ؟

-       ( س) ما معنى الكلم ؟

-       (س) كيف يكون الإلحاد في الأسماء ؟

-       الإلحاد في آيات الله الشرعية .

-       (س) لماذا بدأ في النفي قبل الإثبات في قوله تعالى ( ليس كمثله شيء وهوالسميع البصير ) ؟  إلى قول المؤلف ( وأصدق قيلا وأحسن حديثاً من خلقه ) .

-       ( س) إلى كم قسم تنقسم صفات الله ؟

-       (س)  ما هي الطرق التي تثبت بها الصفة ؟

-       (س) أيهما أعم الأسماء أم الصفات ؟ لا تأتي صفات النفي مفصلة إلا في أحدى حالين .

       -       تابع قول المؤلف ( وهو سبحانة قد جمع فيما وصف وسمى به نفسه 

        بين النفي والغثبات ) .

-       (س) ما معنى العدول ؟ تعريف الصراط .

       -  (س) إلى كم تنقسم نعم الله ؟

-       (س) من هم الصالحون ؟   

-       فصل في صفات الله :

-       من قول المؤلف ( وقد دخل في هذه السورة ... ) .

-       (س) لماذا سميت سورة الإخلاص بهذا الاسم ؟

-       (س) ما سبب كون سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن ؟

-       (س) ما سبب نزول ( قل هو الله أحد ) ؟

-       أسئلة توجه من الشيخ إلى الطلاب عما سبق شرحه ؟

-       تفسير آية ا لكرسي :

-       ( س) ما معنى الشفاعة ؟

-       (س) ما هي شروط الشفاعة ؟

-       فوائد آية الكرسي .

      -       تابع شرح قول المؤلف السابق : أدلة العلو لله تعالى .

-       معنى الأول والآخر والظاهر والباطن .

-       (س) هل الأول والآخر والظاهر والباطن متلازمة أم لا ؟

-       ( س ) ما هو تعريف العلم ؟

-       ما هي الثمرة التي ينتجها الإيمان بأن الله بكل شيء عليم ؟

-       شرح قول المؤلف وقوله : ( وهو الحكيم الخبير ...... الخ ) .

-       حكم الله إما كوني أو شرعي .

-        (س) ما هو الفرق بين الحكم الشرعي والحكم الكوني ؟

-       لماذا ذكرت الآية وما يعرج فيها ولم تذكر وما يعرج إليها ؟

      -       تابع شرح قول المؤلف ( وعند مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر   والبحر ..الخ ) .

-       أسئلة يجيب عنها الشيخ :

-       ( س) ما هو ا لزرق العام ؟ وما أنواعه ؟ إلى قول المؤلف  :( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ) .

-       تابع شرح قول المؤلف وقوله : ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ) .

-       (س ) ما الفرق بين القدرة والقوة ؟ إلى قول المؤلف وقوله : ( ولو لا إذا دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) .

      -       تابع فصل في صفات الله :

-       تابع شرح أدلة الإرادة والمشيئة وهو من قوله ( ولو لا إذ دخلت ما شاء الله لا قوة إلا بلالله ) .

-       ( هل قوله للإسلام ) في قوله تعالى : ( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ) عام أم هو خاص ؟

-       (س) إلى كم تنقسم الإرادة ؟ أدلة إثبات صفة  المحبة لله تعالى . إلى قول المؤلف وقوله :         

                      ( وقسطوا إن الله يحب المقسطين )  .

       -       تابع أدلة إثبات صفة المحبة لله تعالى وهوتابع شرح قول المؤلف ( واقسطوا إن الله 

         يحب المقسطين ) .

-       (س ) كيف ينال الإنسان محبة الله ؟

-       التعليق على الآيات الدالة على محبة الله .

-       (س) بماذا يرضون المؤمنين عن الله ؟

-       (س9 ماذا يقولون أهل التعطيل في صفة الرضي لله تعالى ؟ إلى قول المؤلف : ( ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها .... إلخ ) .

-       تابع شرح قول المؤلف : ( ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه)

-       (س) ما ذا يستفاد من هذه الآيات ؟

-       إثبات صفة الإتيان والمجي لله تعالى . قول المؤلف : ( ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا ) .

-       تابع فصل في صفات الله :

-       تابع أدلة إثبات صفة الأتيان لله تعالى . كلمة عامة عن الإتيان وثمرة الإيمان بذلك . أدلة صفة ا لوجه  له تعالى وقوله : ( ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) .      

-       مناقشة عن إثبات صفة الوجه لله تعال وارد على المخالفين في ذلك إلى أدلة إثبات صفة اليدين لله تعالى .

-       من قوله تعال : ( ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي )

-       (س) من هم اليهود ؟ أسئلة :

-       (س) لله تعالى يدين اثنين حقيقتين ، هل هاتان اليدان تشبهان أيدي المخلوقين ، وما الدليل وما التعليل ؟

-       (س) قالت اليهود يد الله مغلولة  فقال الله سبحانه وتعالى بل يداه مبسوطتان ، ما وجه المناسبة في الاختلاف بين التعبيرين ؟

-       من قول المؤلف : ( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ) .

-       إثبات صفة العين لله تعالى .

-       أسئلة تلقى على الطلاب لما سبق شرحه .

-       (س) بما فسر أهل التحريف ؟

-       الآيات الدالة على إثبات السمع لله تعالى : من قول المؤلف وقوله : ( قد سمع الله قول التي تجادلك  في زوجها ..... ) .

-       (س) ما معنى المكر ؟ ومتى يكون المكر ذم ؟ ومتى يكون مدح ؟